المثل السائر « 1 » . : كطالب القرن جدعت إذنه ) « 2 » . ونظرة في فهرسي الشواهد القرآنية ، والقراءات ، في هذه الرسالة ، تنبيك عن شغف هذا الرجل في الاستشهاد بالقرآن الكريم . ب - الاستشهاد بالشعر : رغم أن جامع العلوم ، قدم القرآن الكريم ، على الشعر في الاستشهاد ؛ فقد استشهد بالشعر كثيرا ، إذ استشهد في شرحه بثلاث مئة وستين بيتا ، وكان منهجه في إيراد الشاهد الشعري ، أن يذكر البيت كاملا في الغالب ، أو يذكر صدره ، أو عجزه أحيانا ، أو يذكر بعضه أحيانا قليلة ، مكتفيا بموطن الشاهد فيه ، ومن أمثلة ذلك قول الشاعر : وإنني حيثما يسري الهوى بصري * من حيثما سلكوا أثني فأنظور « 3 » وقول أخر : كتائب يردي المقرفين نكالها « 4 » * . . . وقول أخر : . . . * . . . والكافون ما جرموا « 5 » هذا وقد جنح في الاستشهاد إلى الشعراء الجاهليين والإسلاميين والأمويين وأما الشعراء العباسيون فلم يستشهد لأحد منهم ، سوى المتنبي ، إذ استشهد بشعره للنحو واللغة « 6 » ، ومن أمثلة ذلك ما ذكره للاستشهاد ل ( من ) الموصوفة ، قال : قال الشاعر ( أي المتنبي ) : لا افتخار إلّا لمن لا يضام * مدرك ، أو محارب لا ينام « 7 » ويبدو لي أن جامع العلوم كان معجبا بعبقرية المتنبي ؛ إذ لا أظنه يجهل استشهاد النحويين ل ( من ) الموصوفة ، بقول سويد بن أبي كاهل اليشكري : ربّ من انضجت غيظا قلبه * قد تمنّى لي موتا لم يطع « 8 » وقول كعب بن مالك : فكفى بنا فضلا على من غيرنا * حب النّبي محمد إيانا « 9 » وقول الفرزدق : إني وإياك ، إذ حلّت بأرحلنا * كمن بواديه بعد المحل ممطور « 10 »

--> ( 1 ) الكشف : 2 : 657 . ( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 139 رقم ( 3022 ) . ( 3 ) نفسه 218 . ( 4 ) نفسه 309 . ( 5 ) شرح اللمع لجامع العلوم 8 . ( 6 ) شرح اللمع لجامع العلوم 53 ، 64 ، 320 ، 403 . ( 7 ) شرح اللمع لجامع العلوم 403 . ( 8 ) المفضليات 198 ، والمغني 1 : 328 . ( 9 ) شرح اللمع لجامع العلوم 20 . ( 10 ) ديوانه 1 : 361 ، والمغني 1 : 328 .